超棒的小说 黃金召喚師 線上看- 第796章 众妙之门 必躬必親 比而不黨 -p1
小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第796章 众妙之门 相機而行 枕巖漱流
……
“風流！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，舉人出關須得我拒絕，秀才無從就諸如此類一走了之啊，我若不讓大夫留給點物，唯恐抱歉先哲與繼任者後裔，白衣戰士以爲該當何論？”
這最後麪包車兵，在夏康樂院中，稍許組成部分懶精無神的寄意，磨滅嗬洶涌澎湃旺盛，慮亦然，一番人年復一年三年五載的在這關上看着關鍵雜種兩面的車馬行人苦英英的往來，諧調在此地吃苦，聞着太陽上升而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能高昂那纔是奇怪了。
也正蓋這位關令即大夫出生，被動來此地，用來這函谷關後，函谷尺下軍士，都對這位關令不行敬。
但，這界珠的世哪樣還不崩潰。
坐在青牛上的叟看了夏危險一眼，眼皮微垂，點了點頭，說了一個字，“善！”
“教育工作者要出關麼？”夏泰問及。
“必定！”
這結果擺式列車兵，在夏吉祥叢中，略爲略懶精無神的意思，不如哎蔚爲壯觀煥發，沉思也是，一個人日復一日年復一年的在這開看着契機兔崽子雙面的舟車旅人堅苦卓絕的來回來去，對勁兒在此間受罪，聞着月亮蒸騰而起的馬尿味，看着灑在關道上的該署羊屎蛋，能意氣風發那纔是蹊蹺了。
“若無尹喜，凡夫生父西出函谷關，飛揚無蹤，恐懼就決不會再有《德性經》留世，因爲……尹喜辭職衛生工作者之職，並未打道回府，也絕非回長白山，不過從吹吹打打的洛邑幹勁沖天到來這偏僻的函谷關，那是他既清爽前會有哲從此地出關西遊，仙蹤迷茫，他是來此處交卷要好的人生使節，爲中國留給《品德經》這麼的法寶……”夏昇平喃喃自語，這纔是最客體的解釋。
夏風平浪靜把大人迎入官舍，南面師事之，居全年候，太公留成一本五千言的《道經》，從此騎着青牛翩翩飛舞而去……
夏安好決不會望氣，不懂爸啥時候會來，但他明晰，該快了。
守關工具車卒都極爲大驚小怪，由於土專家一直不如收看及格令爺這般認真過。
坐在青牛上的年長者看了夏平穩一眼，眼皮微垂，點了首肯，說了一個字，“善！”
這結尾中巴車兵，在夏安罐中，有點略爲懶精無神的意思，幻滅啥子雄偉上勁，盤算亦然，一度人年復一年春去秋來的在這寸口看着關頭小崽子雙方的舟車行者精疲力竭的來來往往，和諧在此間受罪，聞着暉升起而起的馬尿味，看着灑在關道上的那幅羊屎蛋，能精疲力竭那纔是無奇不有了。
“尹喜見過小先生！”
如灰飛煙滅神念硫化氫，能融爲一體這顆界珠纔是怪異了，間日這關下的人回返多重，不圖道這顆界珠的勞動縱然要去攔一下騎青牛的父呢！
所謂時不可失失一再來，體悟尹喜的奇蹟，夏政通人和簡單都不敢徘徊辰，就速即回到官舍裡面，一頭看爸遷移的《道義經》，一邊苗子著《文始經》。
盼斯老，夏安生廬山真面目一震，急速整羽冠，站在路中，迨那騎着青牛的遺老湊，夏康樂看向那遺老，盯住那老翁長鬚高揚，面目古色古香和氣，眼睛微閉，淡定自若，身上氣息卻不可估量未便樣子，眺望如山，近之成堆，恍若概念化，卻又似乎四野，微露頭腦，卻又讓人麻煩招來，身高馬大叵測卻又沒深沒淺當然。
第796章 衆妙之門
夏安樂把阿爹迎入官舍，北面師事之，居三天三夜，老子預留一本五千言的《道德經》，從此騎着青牛嫋嫋而去……
(本章完)
夏安好長長退還一鼓作氣，沉凝總算把《品德經》留下來了，他笑了，橫過去，行小夥禮，牽着太公的青牛，就徑向函谷關的官舍走去。
爲尹喜被尊爲文始真人，所以《關尹子》也就被算《文始經卷》，被不失爲道淵深妙典，與佛家之《易》，墨家之《楞伽》比肩。
盼者長老，夏平寧物質一震，馬上整理羽冠，站在路中，比及那騎着青牛的老頭近乎，夏平服看向那遺老，凝望那中老年人長鬚飄舞，面子古拙友善，肉眼微閉，淡定自如，身上氣息卻高深莫測難以啓齒形相，遙望如山，近之林林總總，近乎海市蜃樓，卻又訪佛五湖四海，微露眉目，卻又讓人難以啓齒尋，龍驤虎步叵測卻又冰清玉潔原貌。
“我是這函谷關的關令，總體人出關須得我首肯，生員不許就這麼一走了之啊，我若不讓男人留住星傢伙，容許抱歉先賢與來人遺族，教員認爲哪樣？”
第796章 衆妙之門
夏安靜一睜開眼，就意識自己正站在這關隘如上，直面正東，在看着異域，此關東西延一星半點裡之長，但通關的行車道漲幅卻僅兩米隨員，只容一車暢行無阻，關道上，及格的人絡繹不絕，排招法百米的橄欖球隊，有良多穿着布甲的軍士，拿着長矛排槍，站在寸口和關道兩邊，在防守着卡，檢查着來回的通行無阻車馬。
第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接茅山，北塞渭河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是赤縣陳跡上最早的關隘重鎮某個。
所謂不失時機失不再來，思悟尹喜的事業，夏宓少許都膽敢遲誤流年，就急忙回到官舍中，一壁看慈父留下的《德經》，一頭啓著《文始典籍》。
“尹喜見過女婿！”
第796章 衆妙之門
授命一晃，漫函谷關一體公共汽車卒都動了風起雲涌，不外乎一切守關棚代客車卒外圍，其他人，都拿上了灑掃的工具，出手潔淨關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接宗山，北塞馬泉河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是赤縣神州舊聞上最早的雄關咽喉之一。
張這老翁，夏泰平神采奕奕一震，即速抉剔爬梳鞋帽，站在路中，等到那騎着青牛的長老駛近，夏康樂看向那父，凝視那父長鬚浮蕩，臉蛋古樸長治久安，雙目微閉，淡定自若，身上味道卻深深不便描寫，望望如山，近之如雲，類乎空洞，卻又彷彿各地，微露端倪，卻又讓人難以追覓，龍騰虎躍叵測卻又沒深沒淺理所當然。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎星體之混溟；廣漠乎若履橫杖，而浮乎宇宙空間之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魔怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱通途，渾淪至理，方士無從到，先儒遠非言，可仰而不行攀，可玩而不行執，可鑑而不足思，可符而可以言。”
……
“若無尹喜，哲椿西出函谷關，飄飄無蹤，畏俱就不會再有《道經》留世，因此……尹喜告退醫之職，風流雲散返家，也石沉大海回馬山，還要從載歌載舞的洛邑踊躍至這偏遠的函谷關，那是他已經亮另日會有賢淑從此間出關西遊，仙蹤若明若暗，他是來此告終和氣的人生使節，爲中原留下來《道義經》如斯的國粹……”夏清靜自言自語，這纔是最入情入理的評釋。
“原貌！”
夏昇平究竟冷暖自知，心明如鏡，胡孔子見過阿爸以後，說慈父如龍。
竹帛記敘，尹喜乃商朝時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善地理秘緯。重俯察，恐洞澈。無用俗禮，隱德性仁。後因涉覽色，於雍州巴山周到縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲郎中，後復招爲清宮賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王辭去醫之職，請任函谷關令，以東躲西藏下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎宇宙空間之混溟；蒼莽乎若履橫杖，而浮乎穹廬之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魍魎神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大道，渾淪至理，法師得不到到，先儒從來不言，可仰而不可攀，可玩而不興執，可鑑而不足思，可符而不興言。”
坐在青牛上的長者看了夏泰一眼，瞼微垂，點了點點頭，說了一期字，“善！”
“我是這函谷關的關令，通人出關須得我批准，學士力所不及就這麼樣一走了之啊，我若不讓師資遷移少量東西，想必內疚前賢與後代子代，生道何許？”
黃金召喚師
夏安康胸臆動了動，寧這顆界珠還有嚴肅性齊心協力的契機？
(本章完)
後來接下來的幾日，夏穩定逐日都讓守關大客車卒掃除關道和官舍，他逐日從電門到閉關自守之時都親身到關切入口去等着人，一下個走着瞧合格的人。
因爲尹喜被尊爲文始神人，從而《關尹子》也就被真是《文始典籍》，被算道家古奧妙典，與墨家之《易》，墨家之《楞伽》比肩。
“成本會計要出關麼？”夏太平問道。
……
就在這時，一番神情暗滑膩的紅守關的小吏走了趕來，敬愛的對着夏平穩行了一禮，“此處吃苦頭的，翁自愧弗如到官舍當腰勞頓，此間就授咱吧，橫豎此處也無影無蹤哎呀事，有事我輩再通報老人家……”說着話，那公差還通向東面看了幾眼，“不知爹每天在這裡朝東看些底呢，這道上除了通關之人，啥也瓦解冰消啊！”
夏高枕無憂拿着生父久留的《德經》，歡樂，把直接把《道義經》上邊的一字一畫整銘肌鏤骨於心。
夏宓一閉着眼，就發明融洽正站在這關隘如上，照正東，在看着遙遠，此關東西延有數裡之長，但過關的古道步長卻就兩米就地，只容一車大作，關道上，過關的人延綿不斷，排路數百米的儀仗隊，有浩大穿上布甲的軍士，拿着長矛電子槍，站在開開和關道兩者，在護衛着關卡，考查着往復的盛行鞍馬。
望夏安瀾攔路，那騎在青牛上的老者才略微張開雙目，看向夏平靜，“緣何阻我？”
守關公交車卒都極爲驚呆，坐大夥一直從未有過見兔顧犬過關令爹如此小心過。
夏昇平在關進水口等了一日，絕不所獲。
《文始典籍》別稱《關尹子》，視爲尹喜得大所授《道義經》後研究的心得領會，發而爲文，全書分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建宇宙也；極者，尊賢能也；符者，飽滿魂靈也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏安拿着大留的《德經》，喜悅，把一直把《品德經》上頭的一字一畫整體銘肌鏤骨於心。
發令一剎那，萬事函谷關全方位國產車卒都動了始於，除了一些守關公汽卒外側，另外人，都拿上了清掃的器械，終止潔淨關道和官舍。
跟手下一場的幾日，夏平穩每天都讓守關中巴車卒掃關道和官舍，他每日從電鈕到閉關之時都親自到關交叉口去等着人，一度個總的來看過關的人。
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2024年10月16日
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“若無尹喜，凡夫生父西出函谷關，飛揚無蹤，恐懼就決不會再有《德性經》留世，因爲……尹喜辭職衛生工作者之職，並未打道回府，也絕非回長白山，不過從吹吹打打的洛邑幹勁沖天到來這偏僻的函谷關，那是他既清爽前會有哲從此地出關西遊，仙蹤迷茫，他是來此處交卷要好的人生使節，爲中國留給《品德經》這麼的法寶……”夏昇平喃喃自語，這纔是最客體的解釋。
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“尹喜見過小先生！”
如灰飛煙滅神念硫化氫，能融爲一體這顆界珠纔是怪異了，間日這關下的人回返多重，不圖道這顆界珠的勞動縱然要去攔一下騎青牛的父呢！
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盼斯老，夏安生廬山真面目一震，急速整羽冠，站在路中，迨那騎着青牛的遺老湊，夏康樂看向那遺老，盯住那老翁長鬚高揚，面目古色古香和氣，眼睛微閉，淡定自若，身上氣息卻不可估量未便樣子，眺望如山，近之成堆，恍若概念化，卻又似乎四野，微露頭腦，卻又讓人麻煩招來，身高馬大叵測卻又沒深沒淺當然。
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所謂不失時機失不再來，思悟尹喜的事業，夏宓少許都膽敢遲誤流年，就急忙回到官舍中，一壁看慈父留下的《德經》，一頭啓著《文始典籍》。
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“原貌！”
夏昇平究竟冷暖自知，心明如鏡，胡孔子見過阿爸以後，說慈父如龍。
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葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎宇宙空間之混溟；蒼莽乎若履橫杖，而浮乎穹廬之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魍魎神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大道，渾淪至理，法師得不到到，先儒從來不言，可仰而不可攀，可玩而不興執，可鑑而不足思，可符而不興言。”
坐在青牛上的長者看了夏泰一眼，瞼微垂，點了點點頭，說了一期字，“善！”
“我是這函谷關的關令，通人出關須得我批准，學士力所不及就這麼樣一走了之啊，我若不讓師資遷移少量東西，想必內疚前賢與後代子代，生道何許？”
黃金召喚師
夏安康胸臆動了動，寧這顆界珠還有嚴肅性齊心協力的契機？
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後來接下來的幾日，夏穩定逐日都讓守關大客車卒掃除關道和官舍，他逐日從電門到閉關自守之時都親身到關切入口去等着人，一下個走着瞧合格的人。
因爲尹喜被尊爲文始神人，從而《關尹子》也就被真是《文始典籍》，被算道家古奧妙典，與墨家之《易》，墨家之《楞伽》比肩。
“成本會計要出關麼？”夏太平問道。
……
就在這時，一番神情暗滑膩的紅守關的小吏走了趕來，敬愛的對着夏平穩行了一禮，“此處吃苦頭的，翁自愧弗如到官舍當腰勞頓，此間就授咱吧，橫豎此處也無影無蹤哎呀事，有事我輩再通報老人家……”說着話，那公差還通向東面看了幾眼，“不知爹每天在這裡朝東看些底呢，這道上除了通關之人，啥也瓦解冰消啊！”
夏高枕無憂拿着生父久留的《德經》，歡樂，把直接把《道義經》上邊的一字一畫整銘肌鏤骨於心。
夏宓一閉着眼，就發明融洽正站在這關隘如上，照正東，在看着遙遠，此關東西延有數裡之長，但過關的古道步長卻就兩米就地，只容一車大作，關道上，過關的人延綿不斷，排路數百米的儀仗隊，有浩大穿上布甲的軍士，拿着長矛電子槍，站在開開和關道兩者，在護衛着關卡，考查着往復的盛行鞍馬。
望夏安瀾攔路，那騎在青牛上的老者才略微張開雙目，看向夏平靜，“緣何阻我？”
守關公交車卒都極爲驚呆，坐大夥一直從未有過見兔顧犬過關令爹如此小心過。
夏昇平在關進水口等了一日，絕不所獲。
《文始典籍》別稱《關尹子》，視爲尹喜得大所授《道義經》後研究的心得領會，發而爲文，全書分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建宇宙也；極者，尊賢能也；符者，飽滿魂靈也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏安拿着大留的《德經》，喜悅，把一直把《品德經》上頭的一字一畫整體銘肌鏤骨於心。
發令一剎那，萬事函谷關全方位國產車卒都動了始於，除了一些守關公汽卒外側，另外人，都拿上了清掃的器械，終止潔淨關道和官舍。
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